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英雄の条件

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戦争の真実と正義とは何か？反戦主義者もとくと考えるべし！

サミュエル・L・ジャクソン演じるチルダース大佐は、女子供を含む「市民」の機銃による猛攻撃を受け、これに応戦したことで「市民虐殺」の告発を受ける。この問題は、実は日本人として看過できない重要性を持っている。ベトナムでアメリカは初めて「武器を持った女子供を攻撃せねばならない」という、軍人としての職務遂行と人間としての倫理観との板ばさみを体験実感した。が、日本軍はその何十年も前に中国大陸や東南アジアでこれを経験し、辛酸を舐めていた。女性ばかりの便衣兵（市民服を着、武器を隠し持つゲリラ）に騙されて接近、機銃掃射を受けて一個小隊全滅したこともあったのである。今も非難され続けている日本軍の「市民虐殺」（「南京虐殺」を含め）とは、殆どこのゲリラ殺害・処刑のことである。戦時国際法の交戦者の資格条項によると、１）指揮官の下、２）制服か認識票を着用、３）公然武器を携帯し、４）国際法を遵守すれば、市民も「交戦者」として認められ、捕虜になって相応の待遇を受ける権利が与えられる。つまり、「市民が武器をもって敵正規兵に攻撃を加えた時、これは戦闘行為と見做される」ということであり、それら市民の死は「戦死」ということである。しかし上記条件を満たさない場合は戦争犯罪人として処刑されうる。この映画のイエメン市民は後者の疑いがあるが、どちらにせよ武器を持って攻撃を加えた時点で「非武装の無辜の民」ではなくなる。それがこの事件の真実であった。このことを以て「それは所詮軍人にとっての正義に過ぎない」とするのは感情論である。この映画には検察側証人としてベトナム人将校が登場するが、彼は自分もチルダースの立場に立てば同じ事をした、と認める。彼もまた、軍人としての矜持を持った男であった。ベトナムはやむなくゲリラ戦法を取るしかなかったが、女子供も戦士として勇敢に戦った、との思いがあったのではないか？それを「市民虐殺」とたばかって無実の人間を陥れるという行為は、ベトナム人の名誉の戦死をも汚すことになるのではないか？法廷を出たチルダースに彼が敬礼をしたことが、彼の祖国への誇りも表している、と言ったら穿ち過ぎだろうか。戦争での本当の「市民虐殺」を防いでいるのは、実は「戦争は軍人同士がするもの、武器を持たぬ無辜の民を殺めはせぬ」という、彼等の軍人としての矜持・誇りなのである。

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